第633章 离睢
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所谓神树，是幽姒部族对这株神异古树的敬称，实际上它并非真正的神树。据幽姒部族的先祖祭祀记载，这株长央神树的源头，是上古神行时代真正的神性生物【娑椤神树】。
长央树是娑椤神树的其中一根微末的枝桠，落地之后所化。
长央树之中神性的含量，已经稀释到了万分之一的程度，已不足以称之为神性生物。
然而，就是这万分之一的残存神性，依旧让长央神树孕育出了两个“树灵”。
“祖元长央”与“荧夜长央”，为长央树一体双生之灵。
幽姒部族的整个族群，从上到下都在供奉着长央神树，并且依赖神树赐予的力量为生。
他们供奉着神树的双灵，并且所有族人都认为，祖元和荧夜双灵，是神树最重要的存在，两者维持着神树体内神性的平衡，一旦破坏这种平衡，神树将赐下灾殃。
……
幽姒族在建立梁国之前最后一代的王，名为离睢。
离睢自出生以来，一直被作为幽姒族的继承人来培养。
因而，他被幽姒的先贤祭祀们教导着如何和神树相处，如何感应神树的需求，如何向神树请求力量。
在离睢的整个少年时代，他的整个世界就是努力建立和长央树的联系，他的任务是和神树的双灵直接建立双向的感应。
在离睢之前的世代，幽姒族一直只能依靠祭祀们，对神树进行单向的、模糊的感知。
他们通过种种复杂的仪式，创造种种复杂的契约和符文，就是为了摸索和探寻与神树的相处之道。
他们需要神树降下力量，驱赶群山之中的苍鹰和猛虎，驱逐山外而来的狩猎者、征服者和玄燕部族；
需要通过神树的力量，让作物生长、让水源流淌清水；
甚至需要神树的力量，去逼退风暴和骤雨，烈日和雷霆。
幽姒部族，就是因为神树而才能世代地存在。
然而，祭祀们摸索出的沟通神树的技艺，并不能稳定地、长久地控制神树的力量。
所以，他们制定了启动了幽姒王族的培养计划。
他们通过一代又一代的努力，试图培养出一个真正的神树力量继承人，让他能够真正沟通神树，驾驭神树的力量！
唯有彻底地掌控神树之力，幽姒部族才有更长远的未来，这是关乎一个族群生死存亡的大计。
然而，当离睢长大成年之后，终于能够接触到神树的真正秘幸，接触到祭祀们对他的培养计划的核心。
这时，祭祀们终于将一个惊天的真相告知了离睢。
原来……长央神树的双灵之间，根本就不存在所谓的平衡之道！
祖元和荧夜双灵，从神树中诞生的那一刻起……就在相互争夺神树的控制权！
祂们虽然是神树一体双生之灵，但祂们拥有着独立的意志、独立的欲望、独立的行为模式，以及独立的力量体系！
而为了争夺神树当中残存的那缕唯一的神性……
他们从降生以来，就必须进行相互的厮杀，不死不休。
同时，因为祂们都必须以神树为载体和容器，所以祂们又不得不在某些时候相互妥协、委身于暂时的共存模式当中。
然而，这从一开始就不是什么平衡之道，二者之间没有任何合作共存的可能性，他们的力量从一开始就是完全不相容的。
经过几代祭祀的探索，他们大致了解了祖元和长央双灵的力量体系。
而且，他们通过某种手段，选择和扶持了双灵之中，对他们来说相对容易控制和制衡的那个——
荧夜长央！
他们通过世代的仪式，供奉着荧夜长央，所以荧夜长央在双灵当中一直隐隐居于上风。
但因为祭祀们无法彻底掌控神树的力量，所以他们也没有办法帮助荧夜长央彻底压制和消灭祖元长央。
也就是说，双灵当中的祖元长央，一直在潜伏着、等候着……
离睢的三观被彻底改变：原来，幽姒部族供奉的，从来就不是神树的双灵。
双灵之间，根本不存在平衡之道。
他们一直以来供奉的，都是荧夜长央。
那么，荧夜长央……是如何降下力量给予他们的？
祭祀们教导离睢：
荧夜长央，从来不会直接降下强大的力量。
如果他们想要从荧夜长央那里请求力量，那么，他们必须付出什么。
祭祀们摸索出的契约符文——
“我将终日勤勉，耕耘不辍，以期换我明日之丰饶。”
这并非自勉之语，而是祭祀摸索出的真实的利用神树力量的契约：
如若他们需要神树降下对应的神力，他们必须先进行相应的现实活动，然后期许神树降下力量，让他们得到相应的结果。
也就是说，如果他们祈求来年的丰收，就必须在今天种下种子，并且浇水、施肥、驱虫、防病……
当他们认真完成了所有步骤，神树之力就会真正地降临，给他们带来超常的丰收。
按照祭祀们的理解——荧夜长央的力量的运作方式，是必须以现实世界的物质基础为载体，而后才能将这种物质基础具备的潜力，通过神力进行放大。
在祭祀们的指导下，整个幽姒部族的先民，就这样一点一点地实践着和神树的相处之道：
在狩猎之前，他们准备武器，探索地形，制定狩猎方法；
在畜牧之前，他们挑选牲畜幼崽，储备饲料，搭建结实的圈栏；
在建造之前，他们采石，烧砖，夯土，砌墙；
在战争之前，他们打造兵器和装备，练兵，矗立高墙，建防护塔……
幽姒部族的先民们兢兢业业地践行着勤恳的劳作和耕耘。
而荧夜神树，在大部分时候，也真的降下了祂的力量，帮助幽姒部族获得了一次又一次的丰饶。
于是整个幽姒部族，在艰险的群山之间生存了下来，文明之火也稳步地壮大。
然而——
这种祈求荧夜长央神力的方式，在幽姒的族人群体当中，其实一直伴随着一种隐隐的疑惑：
如果需要我事先耗费精力和努力进行耕耘、进行劳作，那么我的收获，是因为我本身的努力，还是因为神树的赠与？
这种困惑，虽然没有引起过激烈的讨论和质疑，但一直存在于幽姒的先民之间。
*
到了离睢的这一代。
整个世界的形势变化极快，局势开始动荡。
当时大地上的数个强大部族，开始相互征战，相互吞并，相互绞杀。
最后，大地之上只剩下最强大的霸主：玄燕部族。
相继吞并了几个强大的势力之后，玄燕建立了第一个疆域辽阔的政权。
而在这版图之上，东边的幽姒部族所处的古中州位置，是通往辽远东域的必经之路。
但因为古中州地处群山，易守难攻，所以幽姒部族暂时还没有被玄燕吞并。
然而，幽姒部族所在的古中州地域，无疑是玄燕部族紧紧盯着不放、迟早有一天要付诸行动的一块肥肉。
所以，幽姒部族能够安宁的时日已经不多了。
风雨飘摇之下，各种不易察觉的危机如同蠹虫蛀出的孔洞，在幽姒族之前悄然生长并蔓延。
身处幽姒部族权力核心的祭祀们，包括离睢本人，都已经感知到了一股强烈的危机感：
玄燕部族的威胁，迟早有一天会降临幽姒的头上。
然而，当此之时，幽姒族历史上最关键的转折出现了——
离睢，觉醒了和神树直接联系的能力。
他是幽姒族人当中，第一个，也是唯一一个，能和神树双灵直接沟通的人！
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